主裡團契 Fellowship (Koinonia)

羅健弟兄與劉泳霞姊妹於主曆2017年9月24日在主耶穌裡結合成一基督化的家庭。婚禮於Fontana Community Baptist Church 舉行。

 

婚禮牧者證道：神所設立及祝福的婚姻藍圖

 

I. 神設立婚姻制度（創2：18-25）

 

¹⁸ 耶 和 華 神 說 ： 那 人 獨 居 不 好 ， 我 要 為 他 造 一 個 配 偶 幫 助 他 。¹⁹ 耶 和 華 神 用 土 所 造 成 的 野 地 各 樣 走 獸 和 空 中 各 樣 飛 鳥 都 帶 到 那 人 面 前 ， 看 他 叫 甚 麼 。 那 人 怎 樣 叫 各 樣 的 活 物 ， 那 就 是 他 的 名 字 。²⁰ 那 人 便 給 一 切 牲 畜 和 空 中 飛 鳥 、 野 地 走 獸 都 起 了 名 ； 只 是 那 人 沒 有 遇 見 配 偶 幫 助 他 。²¹ 耶 和 華 神 使 他 沉 睡 ， 他 就 睡 了 ； 於 是 取 下 他 的 一 條 肋 骨 ， 又 把 肉 合 起 來 。²² 耶 和 華 神 就 用 那 人 身 上 所 取 的 肋 骨 造 成 一 個 女 人 ， 領 他 到 那 人 跟 前 。²³ 那 人 說 ： 這 是 我 骨 中 的 骨 ， 肉 中 的 肉 ， 可 以 稱 他 為 女 人 ， 因 為 他 是 從 男 人 身 上 取 出 來 的 。²⁴ 因 此 ， 人 要 離 開 父 母 ， 與 妻 子 連 合 ， 二 人 成 為 一 體 。²⁵ 當 時 夫 妻 二 人 赤 身 露 體 ， 並 不 羞 恥 。

 

        婚姻是神所創造的，神為婚姻所立的藍圖是：一男一女、一夫一妻、一心一意、一生一世。因此，一夫一妻的婚姻制度所組成的家庭，是人類社會最重要與基本的單元。有健康美滿的家庭，就構成健全和諧的社會。今天要與大家分享，神創造一夫一妻婚姻制度的目的是：（1）要賜福給人，（2）要人人尊重一夫一妻的婚姻，（3）要彰顯神的愛與恩典。分述如下：

1.      要賜福給人：那人獨居不好，我要為他造一個配偶幫助他。神要夫妻二人成為一體，一同承受神的恩典（彼前3：7）。人是承載神恩典的器皿。兩個器皿合成一個更大的器皿，承載更豐富的恩典。

2.      要人人尊重一夫一妻的婚姻：當時夫妻二人赤身露體，並不羞恥。婚姻人人都當尊重，床也不可污穢。因為苟合行淫的人，神必要審判（來13：4）。只有夫妻（指的是一男一女合法結婚並住在一起）二人赤身露體相處，才不算是羞恥（神不看為犯罪）。其餘的不論是兩個（或以上）同性別的、異性別的，或多性別的，斥身露體（不論曝露的尺度大小）在一起，就是犯了神的律法，神看為有罪，若不悔改，神必要審判。

3.       要彰顯神的愛與恩典：人要離開父母，與妻子連合，是為了要經歷及彰顯神的愛及恩典。聖經說：「因我們是祂身上的肢體。為這個緣故，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。這是極大的奧秘，但我是指著基督和教會說的」（弗5：30-32）。婚姻是一個奧秘，因為合神心意的婚姻生活，與主耶穌救贖罪人，付出愛與生命的過程相似，是藉著夫妻間不斷的捨己、犧牲、有恩慈、憐憫、饒恕、愛的付出來經營婚姻，並向世人見證基督愛教會、為教會捨己的關係。

        人要與父母連合是很容易的，因為是與生具來的。男人要與妻子連合，二人成為一體，是很難辦到的，因為這是一個從「連合→離開→捨己→合一」的道路，類似主耶穌拯救罪人的過程。

        主耶穌與父神原為一（這是連合），因順服神的旨意降世為要拯救罪人（這是離開），在十字架上成就了救贖大功。十字架顯明了主耶穌救罪人的捨己、犧牲、無條件的愛（這是愛、捨己）。此愛拆毀了蒙恩的罪人與神之間的隔離，因他與主耶穌在十字架上同死同復活，被稱為義，與基督合一（這是合一）。

        同理，兩個男女先各自離開父母（心志上的離開）。但來自不同的家庭，生命各自不同，一個好像蘋果樹，一個像葡萄樹，要一同接在主耶穌的大樹幹上（連合），需經常經過園主（神）在他們身分上的基因改造，讓蘋果樹與葡萄樹捨去舊有的特徵（捨己、犧牲、愛），才能成為新的品種（合一，經救贖造成一個新人，並在基督裡兩人真正合而為一）。

        因此，惟有夫妻二人都蒙了主耶穌的救贖，並活出主耶穌的「連合→離開→捨己→合一」的救贖生命，才能達到身、心、靈完全合ㄧ的可能，並成為神救贖他人的管道。所以，夫妻兩人成為一體，是蒙救贖及活出救贖的生命歷程，並且兩人的生命在合一的過程中被主耶穌轉化了。

        神藉著婚姻中夫妻的合一過程，澈底的轉化了我的生命，改變了我的自私，修改了我的脾氣，改變了我的個性，加給我所缺乏的愛、忍耐與寬恕、打開了我心中的眼睛，看到自己的軟弱、不足與對人、對配偶的虧欠，使我成為更好的丈夫（相對於我的妻子）、兒子（相對於我的父母）、哥哥（相對於我的弟妹）、弟兄（相對於我的教會肢體）、傳道人（相對於我的會眾）、上司（相對於我的下屬）、雇員（相對於我的上司）、公民（相對於我的國家）。

 

 

II. 神設立夫妻的角色 （弗5：20-30）

 

²⁰ 凡 事 要 奉 我 們 主 耶 穌 基 督 的 名 常 常 感 謝 父 神 。²¹ 又 當 存 敬 畏 基 督 的 心 ， 彼 此 順 服 。²² 你 們 作 妻 子 的 ， 當 順 服 自 己 的 丈 夫 ， 如 同 順 服 主 。²³ 因 為 丈 夫 是 妻 子 的 頭 ， 如 同 基 督 是 教 會 的 頭 ； 他 又 是 教 會 全 體 的 救 主 。²⁴ 教 會 怎 樣 順 服 基 督 ， 妻 子 也 要 怎 樣 凡 事 順 服 丈 夫 。²⁵ 你 們 作 丈 夫 的 ， 要 愛 你 們 的 妻 子 ， 正 如 基 督 愛 教 會 ， 為 教 會 捨 己 。²⁶ 要 用 水 藉 著 道 把 教 會 洗 淨 ， 成 為 聖 潔 ，²⁷ 可 以 獻 給 自 己 ， 作 個 榮 耀 的 教 會 ， 毫 無 玷 污 、 皺 紋 等 類 的 病 ， 乃 是 聖 潔 沒 有 瑕 疵 的 。²⁸ 丈 夫 也 當 照 樣 愛 妻 子 ， 如 同 愛 自 己 的 身 子 ； 愛 妻 子 便 是 愛 自 己 了 。²⁹ 從 來 沒 有 人 恨 惡 自 己 的 身 子 ， 總 是 保 養 顧 惜 ， 正 像 基 督 待 教 會 一 樣 ，³⁰ 因 我 們 是 他 身 上 的 肢 體 （ 有 古 卷 在 此 有 ： 就 是 他 的 骨 他 的 肉 ） 。³¹ 為 這 個 緣 故 ， 人 要 離 開 父 母 ， 與 妻 子 連 合 ， 二 人 成 為 一 體 。³² 這 是 極 大 的 奧 祕 ， 但 我 是 指 著 基 督 和 教 會 說 的 。³³ 然 而 ， 你 們 各 人 都 當 愛 妻 子 ， 如 同 愛 自 己 一 樣 。 妻 子 也 當 敬 重 他 的 丈 夫 。

 

A. 服權柄的角色（5：20-21）

        對神的順服是絕對的，對人的順服是相對的。凡與神的真理相反的，基督徒就不應該順服。因此，基督徒家庭的一家之主，不是作丈夫的，而永遠是主耶穌基督。家中永遠沒有大男人主義，或女強人一隻手遮半邊天。凡事敬畏基督。就是爸爸帶領全家人，並以身作則來確立凡事以基督有關的事為優先，凡事要向基督交賬的家規。家中大小最怕及尊敬的人，不是爸爸或媽媽，而是基督。凡事要感謝神。好事是神的賞賜，壞事是神的許可，坦然接受。神掌管家中的一切，大小事信靠神，不互相埋怨指責，不互相推卸責任，全家和諧。

 

B. 家庭次序的角色（5：22-25）

        基督徒家庭誰是第二把手（丈夫）、第三把手（妻子）？不是誰說了就算，乃是神排的位子與次序。家中問題來了，二把手要先想辦法出面解決。先提出方案，然後徵求三把手的建議，因為你坐二把手的位子是神要你坐的，不是你比較行。然後表決，一票對一票怎麼辦？神投關鍵性的否決或讚成票（夫妻一起禱告尋求神的帶領）。我們家中一向的規矩是，要三票全部讚成才是通過。不然只好等一等。人會誤事，但等侯神絕不誤事。

 

C. 僕人領袖的角色（5：26-29）

        基督徒家庭第二把手（丈夫）是僕人領袖的角色，是個榮耀的角色（基督之下就是他），但也是捨己的角色。在以弗所書5：25-29短短五節中，他要作到 六個愛、捨己、潔淨、聖潔、奉獻、保養、顧惜等七種服事，作領袖不簡單。捨己才會有愛，愛不足，向神求。靠自己不能，靠神凡事都能。相對於第二把手，作第三把手的妻子，相對的擔子就輕省多了。神只要求她順服及敬重丈夫這兩項功課。第三把手的才智、能力可能遠勝於第二把手，要順服及敬重他談何容易。這裡的順服，不是因為妻子是弱者，乃是因為神的命令，甘心的放下自己的權利來成全幫助丈夫，使他成為更好的僕人領袖。就像主耶穌順服神的旨，神的兒子降世取了奴僕的形像。之後，神就將祂至高，賜祂超過萬名之上的名。順服神的降卑，必蒙神的升高。神施恩給謙卑的人，抵擋驕傲的人。因此，妻子的順服是像主耶穌的降卑一樣，具有偉大的氣質，是在神面前蒙福的途徑。

 

D. 合一見證的角色（5：30-32）

        如 I 所述，惟有夫妻二人都蒙了主耶穌的救贖，並活出主耶穌的「連合→離開→捨己→合一」的救贖生命，才能達到身、心、靈完全合ㄧ的可能，並成為神救贖他人的管道。所以，夫妻兩人成為一體，是蒙救贖及活出救贖，以及榮神益人的生命歷程。

 

E. 彼此敬愛的角色（5：33）

        順服神的妻子才懂得敬重丈夫，就是在神面前為丈夫代禱，求神使丈夫成器，並常常透過自己的一言一行來肯定丈夫，使丈夫在兒女及鄰里中有份量，被尊重。一個真正愛自己的丈夫，必定是愛妻子如同自己的人。因為夫妻同是基督身上的肢體，愛妻子就是愛主了。愛主的人，必蒙主所愛，主要住在他裡面，他要住在主裡面（約壹4：16）。若主耶穌是我們的一家之主，其中充滿了神的愛、喜樂與恩典，這是何等有福的家庭。

 

 

III. 建立基督之家，活出神的救恩（約3：16）

 

神 愛 世 人 ， 甚 至 將 他 的 獨 生 子 賜 給 他 們 ， 叫 一 切 信 他 的 ， 不 至 滅 亡 ， 反 得 永 生 。

 

        神拯救我們罪人，是因祂豐富的憐憫與大愛，當我們死在過犯中的時候，便叫我們與基督一同活過來。我們因信耶穌的救贖，得以不至滅亡，反得永生。罪人該當受神所定地獄火湖的永刑，是我們該得的。但因主在十字架上代替我們受罪的刑罰，使我們該受的沒有臨到，這是神的憐憫。神又叫接受耶穌基督作救主的人，與基督一同復活，得著永生。這是我們不配得的卻得著了，這是神的恩典。因著神的大愛，主耶穌基督十字架的救贖，我們得著神的恩典與憐憫。因此，神要我們將一切苦毒、惱恨、忿怒、嚷鬧、毁謗並一切的惡毒，都當從我們中間除掉。並要以恩慈相待，存憐憫的心，彼此饒恕，正如神在基督裡饒恕了我們一樣（弗4：31-32）。神拯救罪人，就是要人活出救恩，行事為人與所蒙的恩相稱。因此，基督徒的家庭，就是基督之家，也是彰顯神的愛、公義、聖潔、憐憫的恩典之家。（H. F. Liu）