Lesson One: To Distinguish the Literature Style of Scriptures.

壹: 瞭解經文的十種主要型態 (10 Literature Styles of Scriptures)

1. Biographical    傳記性體裁: 撒上 13-31 章;  王上 17 至王下 13

2. Historical         歷史性體裁: 創世記 12,20,26

3. Chronological  年代性體裁: 出埃及 19章 ;民數記 10章

4. Ideological       概念性體裁: 約翰 13:1-35 ;羅 5:12-21

5. Geographical   地理性體裁: 申命記 1章, 約書亞記中的分地及疆界的記載

6. Metaphorical   寓意性體裁: 如耶穌所說天國的比喻

7. Narrative         對話性體裁:如耶耶穌與門徒對話,使徒行傳

8. Symbolic         象徵性體裁:如舊約耶利米,以西結,撒迦利亞等先知性預言

9. End-Time        末世性體裁:如啟示錄 

10. Poetic             詩歌性體裁:如詩篇,雅歌,箴言,傳道書,約伯記

Lesson Two: To Distinguish Relationship among Words, Sentences and Passages.

貳: 瞭解經節之間的關係

1. Comparison 比較: 正比或類比, 為了加強效果

·        箴言 14:26,27   馬太: 5:13-16門徒與光鹽的類此

2. Contrast 對比: 善與惡,是與非,或大與小等的反比

·        箴言14:1   馬太: 6:1-18真門徒與假冒為善的人的對比

3. Repetition 重復: 重復出現的term(各種詞類)或概念

·        弗 5:8-16

4. Continuity 不變, 相關性: 指思路或中心思想主題維持不變

·        羅1-3 講世人都犯了罪: 猶太人 > 外邦人

5. Continuation連續性: 指在時間,語法或事件,情節等之前後相聯

·        弗 4:1,7-8,11-12 (恩)

·        弗 4:1 > 4:17 > 5:2 > 5:8 > 5:15 > 6:10f (行事)

6. Climax 高潮: 畫龍點睛之詞句,或此段信息最戲劇性或張力之處

·        路加 12:13-21中之v.20

·        路加 12:22-321中之v.25,26

7. Cruciality 重大性: 指此詞或句在此單元信息中具關鍵地位

·        路加 12:13-21中之 v.19 之靈魂安逸?

·        路加 12:22-321中之 v.28,32 你們這小信的人哪!

8. Interchange 互換性: 就是二個不同的詞或句,可互換而意思不變

·        約 1:1-18中的耶穌與道可以互換

9. Causation / Substantiation 起緣 / 證明:此term是讓此事件發生的起因

·        約 1:1-18中的 v.3,v.4,v.9,v.10 by 耶穌=光=生命

10. Instrumentation 手段 / 工具性:此詞句在一事件的發生中具媒介的位置

·        約 1:1-18中的received (v.11,12,16, 17came)

11.Explanation / Analysis 解釋分析性

·        約 1:1-18中的v.7-8 解釋 v9;  v.13 解釋 v.12;  v.15 解釋 v.14 

12. Introduction 導引介紹性: 此詞句係一單元信息的引言

·        約1:1-18中的v.1,2

13. Particularization 歸類, 類別性: 此詞句特用來定義某一類的人,事物,或概念

·        羅馬 1:18-32不虔,不義的人=行不義,抵擋真理. 但不虔的人不一定是一般人眼中的壞人或惡人. v.21-23 是解釋 v.18;  而 v.24-31是 v.18的列舉

14. Generalization  一般普遍性: 此單元信息所歸納出的原則可適用於一般情況

·        羅馬 3:19,20 是羅馬書 1:16 - 3:18 的普遍性原則  

15. Summarization  結論: 此單元信息所歸納出的結論 ,可以是 13,14 或其他

·        路加 8:4-18 ; 其中 v.16-17 是結論, 而 v.18 是應用

·        路加 8:22-25; 其中 v.25a 是耶穌對門徒的結論 ,而 v.25b 是門徒的結論

16. Interrogation 詢問調查性:是此詞句對經文中的人事物帶著詢問或疑問的態度

·        羅馬  8:31-39; 其中  v.31-35  連續出現五個提問,每一節一個提問

17. Harmony 合協性:數個信息中之間有一致合協的主題

·        馬太: 13:24-52天國的五個比喻中有一致的合協性

·        馬太 25:1-46天國的三個比喻中沒有強調合協性,乃著重因果性

Lesson Three: The Basic Understanding of Biblical Wording

參:  對聖經文字的基礎瞭解

1. 要設法找出聖經每個字的慣用的意義

2. 由經文本身所在的上下文介定其字義

3. 以經解經的原則

4. 同一卷書對此字的慣用法或特殊用法

5. 同一作者對此字的慣用法或特殊用法

6. 同類福音書或書卷對此字的慣用法或特殊用法

7. 當時代的人對此字的慣用法或特殊用法(如成語用法)

8. 瞭解原文的句法結構

9. 瞭解語文的表達型式

10. 找出合適的分段

11. 找出各段落的主題與重點

12. 避免引進認何原文中沒有的關念

13. 避免所謂的靈意或隨意解經

14. 要認識神對先知之啟示及啟示文體的特殊意義

15. 注意這段經文所描述的特殊歷史文化背景及對象 

16. 注意比寓的用法及要傳達的中心思想

Lesson Four: How to Correctly Interpret Scriptures

肆:  對聖經經文解釋的重要法則 (提後2:15; 彼後3:16; 使徒17:11)

1. 承認聖經是神的啟示,是無誤的,不會前後矛盾:

       彼前 1:19-21; 提後 3:16,17

2. 承認人對神話語的理解力有其極限:

       但以理 12:4,8-10

3. 要認清整本聖經的目的與總原則:

       如耶穌基督來的主要目的,是救贖而非審判

4. 舊約是(影子,預表)為新約(實體,應驗)作準備:

       希伯來 8:1-5

5. 耶穌基督的降世救贖與再來是聖經的主題:

       啟示 19:10 路加 24:44-49; 使徒 1:2-11

6. 聖經各書有其一體性,也有其個別性:

       創世記與啟示錄前後呼應

7. 要認識真理是多樣性的:

    人不免一死, 但人亦是有永恆的價值 (希 9:27; 2:6,7); 基督是獅子也是羔羊 (啟示

    5:5,6), 同時也是神的群羊的牧羊人 (彼前 2:25; 5:4; 約翰10); 如果以律法是猶太人

    所必需遵守的及主耶穌是律法的主來看,耶穌可以同時說這二種話,而不互相矛盾

    (約翰 5:31; 8:14)

8. 承認兩種極端經文的存在是不可避免的, 因為神的啟示超過人的經驗:

        希6:4-8   與  弗1:4  (申 29:9; 馬可 13:32)

9. 要藉完整清楚詳細的經文來解釋艱深難懂片段的經文:

        如有關神要審判的經文: 彼前 4:17;   啟示 17-20章

10. 要尊重歷代承傳的基要真理及信經的教導:

        如使徒信經, 三一真神的教義

11. 要尋求聖靈的開導與引導:

       約翰 16:13;  林前 2:9-14