Testing Seven Natural Delight in the Bamboo Forest ...
題字:我心尊主為大,我的靈以神我的救主為樂(路加1:46-47)。
Calligraphy: My soul glorifies the LORD, and my spirit rejoices in God my Savior (Luke 1:46-47).
路加福音第一到第二章,有四個很出名的尊主頌,兩個尊主頌是在基督降生之前,兩個尊主頌是在基督降生之後。這四個尊主頌,出自四個被聖靈充滿之人的口:馬利亞、撒加利亞、西面、亞拿。這四個人不僅深度敬畏神,並且全心事奉神。尊主頌啟示神的救贖、救恩,見證神的憐憫、守約施慈愛,記念祂與亞伯拉罕所立的聖約,以及神的大能。
受啟示的四個人,三個人與聖殿有關,一個是祭司,一個是敬虔的義人,一個是聖潔的女先知。而與聖殿無關的,是一個鄉下卑微的女子-馬利亞。今天的經文,就是馬利亞尊主頌的頭兩句。馬利亞的尊主頌與舊約的哈拿之歌(撒母耳記上 2:1-10),兩人稱頌的是同一位神,稱頌的內容有異曲同工之處。尤其在一開頭,兩人的心同尊主為大,兩人的靈同以神的救恩為樂。
哈拿稱頌神,是因為神賜給他一個兒子撒母耳,將來在聖殿中他像祭司服事神,同時也兼具先知與等同君王位置的服事。撒母耳在神面前這樣的福份,在舊約時代是除了摩西之外的第一人。但是,神賜給馬利亞比哈拿更大的福份,她所懷的胎-主耶穌基督-是神的兒子,是由聖靈感孕而來,祂是神的受膏者,兼具先知、君王、祭司的身分,並要作以色列家的王、全人類的救主,直到永遠。
哈拿與馬利亞她們對神的大作為,一開始可能不盡明白,也不一定從頭到尾去經歷或參透。例如,哈拿不一定知道與看見,神興起撒母耳來,就是為了預備大衛家的興起,及預備彌賽亞耶穌基督的來到。馬利亞雖然看到耶穌基督的來到,使以色列人中許多人跌倒,許多人興起;又要作毀謗的話柄,叫許多人的意念顯露出來,她自己的心也要被刀刺透(路 2:35)。有幸馬利亞生前,即能親身經歷主耶穌基督十字架救恩的完成,及看到五旬節聖靈的降臨-成為福音向四方擴張的開始,並初步應驗神在尊主頌的應許:主耶穌是照亮外邦人的光,是神為萬民預備的惟一救恩之路,也是以色列的榮耀(路 2:30-32)。
因此,一個我心尊主為大的人,不僅是為神給他的恩典或拯救,向主發出最大的讚美;同時也因認識神的諸般屬性及在歷史中的作為,以神為樂。因此,心被恩感,願將自己最寶貴的獻上(哈拿獻出向神求來的撒母耳,馬利亞獻上自己的名節與性命,讓救主藉著聖靈感孕降世為人),不但以此為大喜樂,且滿心相信神藉著人小小的獻上,將成就神偉大的救恩計劃。雖然自己看不到救恩計劃的終極完成(如主耶穌基督的再來、天上新耶路撒冷的降臨、羔羊的婚宴等),但滿心相信神的信實與大能,神所有的應許必定實現。神不需要人任何的幫助都能成就萬事,但神願意使蒙恩的人與祂的大作為有份,使他們的獻上,成為神要完成終極救恩中所不可缺少的一環。
所以,馬利亞與哈拿的尊主頌,也應是每一個蒙恩信徒的尊主頌。從這一點的認識與立定心志開始,我們對神的順服事奉與自己的靈命,必定提升到另一個層次;此外,我們的人際關係也會大不相同。
一個終生堅持及實踐尊主頌的人,他必定不是一個任意妄為的人,必定不是專以世上的事為念-受眼目的情慾、肉體的情慾、及今生的驕傲所迷惑的人。他也必定不是一個時常怨天尤人,就像以色列人在曠野漂流三十八年,隨然天天經歷神超然的供應及保守(白天雲柱,晚上火柱的引導與保護,及天降嗎哪餵養以色列民),但是仍心存抱怨,把永生的神離棄了,自己倒身曠野,不得進入神所所應許流奶與蜜的迦南美地。
然而一個我心尊主為大,我靈以神我的救主為樂的信徒,他所渴慕的就是活出一個聖經所應許的超越的生命,就如以諾「與神同行,不見死的生命」,是一個「義人必因信得生」的生命,也是一個堅信「神的旨意當留心,個人的得失不要緊」,不論遇什麼樣的景況,都是我靈以神我的救主為樂,情願尊主為大,使神的大作為通過人的順服而成就的人。就像馬利亞對天使說:「我是主的使女,情願照你的話成就在我身上」(路 1:38)。
因此,一個凡事尊主為大的人,當他臨終之時,可以坦然向神說:「主啊!如今可以照祢的話,釋放僕人安然去世」(路 2:29)。阿門。 (May, 2017, H. F. Liu)
題字:敬畏耶和華就是生命的泉源 (箴言 14:27a) Calligraphy: The fear of the LORD is a fountain of life (Proverbs 14:27a).
你見過尼加拉瀑布的水勢嗎?遠在瀑布一英里之外,你就聽見瀑布的隆隆雷聲,身體四周被一團水氣籠罩。當你接進瀑布觀看時,雄偉廣闊的瀑布如山聳立在你眼前,頓時使你感受人的渺小。尤其當你乘駁船近距離從大瀑布下經過時,只見千仞白練連綿不絕,猶如千軍萬馬由天奔騰而下,擦著你的四肢五官呼嘯而過,將你全身的膽氣及思緒整個奪去。此時,你心裡的害怕,已被未有的驚奇,及不住的哇哇喊聲所取代。當駁船載你回到岸上時,你在想,我剛才到底是到了世界的邊緣,或是在地獄的門口走一回呢?
聖經說:敬畏耶和華是生命的泉源。神的恩典是人生命的活水,神活水的能量與水勢,豈不遠遠超過尼加拉瀑布的水勢嗎?信靠神,每天從神領受活水恩典的人有福了。難怪詩人說,寧可在神的殿看門一日,也不願住在惡人的帳篷中千人。(March, 2017, H. F. Liu)
題字:若有人在基督裡,他就是新造的人,舊事已過,都變成新的了(哥林多後書 5:17)。
Calligraphy: Therefore, if anyone is in Christ, he is a new creation; the old has gone, the new has come ( 2 Corinthians 5:17).
雞司晨,犬守夜。清晨的雞鳴,宣告一天的開始,也好似神賜人新的恩典及新生命的開始。當一個人向神悔改、信靠耶穌十字架的救贖而得救,脫離黑暗權勢進入神光明的國度,就好像從黑夜進入黎明一般。
以色列人在曠野漂流三十八年,神每週六天 (除安息日外) ,天天信實的在清晨從天降嗎哪餵養以色列人。神也應許,每天清晨賜豐富恩典給信靠祂的人:「耶和華阿,求祢記念我如茵蔯和苦膽的困苦窘迫。我心想念這些,就在裡面憂悶。我想起這事,心裡就有指望。我們不至消滅,是出於耶和華諸般的慈愛,是因祂的憐憫不至斷絕。每早晨都是新的,祢的誠實,極其廣大」(哀 3:19-23) 。
一個罪人蒙恩得救,就是神的恩典工作,一次就脫去 (動詞希臘文過去式,表完成) 我們從前行為上的舊人。這舊人是因私慾的迷惑,漸漸變壞的。又要將我們的心志天天 (動詞希臘文現在式,表繼續) 改換一新,就是穿上新人。這新人是照著神的形象造的,有真理的仁義和聖潔 (弗 4:22-24)。
我們得救的信徒,仍需天天將心志 (spirit of your mind) 改換一新,因為我們的人性 (舊人 old man) 是敗壞的,而且是被人與生具來的私慾所敗壞的。因私慾具有迷惑及欺騙人的本質,能使人暫時享受罪中之樂,及帶來道德及靈性的完全破產。惟有藉著不斷的更新在我們心中的靈,就是使我們的靈,與神在我們得救之後所賜給的新生命 (新人 new man) 相融合,才能避免靈性的敗壞及後退。因這新生命是來自神,具有神屬性中的公義及真實的聖潔。屬靈生命的操練,猶如逆水行舟,不進則退。當我們的心志一天未更新,我們裡面的靈易受心中私慾的迷惑,易與裡面的舊人相融合,而導至靈性污染及後退。信徒不可不察啊!( April, 2017, H. F. Liu)
Calligraphy of Scripture: How beautiful are the feet of those who bring good news (Romans 10:15b). Calligraphy by H. F. Liu
我所祷告的,就是要你们的爱心在知识和各样见识上多而又多,使你们能分别是非,做诚实无过的人,直到基督的日子; 并靠着耶稣基督结满了仁义的果子,叫荣耀称赞归于神。And this is my prayer: that your love may abound more and more in knowledge and depth of insight, so that you may be able to discern what is best and may be pure and blameless for the day of Christ, filled with the fruit of righteousness that comes through Jesus Christ—to the glory and praise of God.
揭開以賽亞書的奧妙。
喜愛神話語的人有福了
以賽亞書共66卷,有小聖經之美喻。朱斯白長老以三十的時間註解全本以賽亞書,並以二十多年的時間,在加州的福音機構-遠東廣播公司 (Far East Broadcasting Co.) 錄製了 268集的以賽亞書空中廣播節目 (每集 約 25 分鐘)向全世界廣播,造就了無數的華人信徒。如今將他的註釋出版成書,將268集的廣播製成 2 片100多小時 的 MP3。此書及錄音的出版,不僅在華人基督教界中堪稱是壯舉,就是在歐美基督教界中如此的專一與努力也是少見。朱長老不為名也不為利,本書的出版不是為專家學者,乃是為了像朱長老一樣,敬重深愛神的話語、想澈底了解及遵行神話語的信徒們,因為以賽亞書可稱是聖經裡最多彩多姿,卻又最不容易明白的一卷書。盼望此書的出版能幫助信徒欣賞這卷瑰麗精深的奇書,了解神對祂子民殷切的期望,恆久忍耐的大愛,和奇妙智慧的作為。歡迎到左邊的選單-以賽亞書 MP3 去試聽。在廣播中的朱樂平長老,是朱斯白長老的別名。
新出版朱長老及師母的解經書 Newly Published Commentary by Elder Shi-Pei & Mrs. Chu
本系列内容詳實,印刷精美,如有需要,請以右列電郵 (ccfcfontana@gmail.com) 與我們聯繫。
最近芳城中國信徒家庭教會有一個異象,就是要出版一系列朱斯白長老新舊約的逐節、逐句解經書,其理由如下:
哥林多前後書(合訂本,約188頁,精美印刷 6.75 inch X 9 inch 大開本),內容非常豐富,是集朱長老數十年的靈程經歷而寫成,對信徒的生命造就有非常大的幫助。 如有需要,請以下列電郵與我們聯繫。 (ccfcfontana@gmail.com)
劉長老夫婦在主裡歡迎您們!
本教會成立於 2014 年3月,是位於洛杉磯 Alhambra 的中國信徒家庭教會 (成立於1969年) 及內陸谷中國信徒家庭教會的姊妹教會。本教會由朱斯白長老 (傳道服事神超過 50 年) 領受向 Fontana 及附近地區華人傳福音的異象,率領一批同工開荒佈道,建立教會,造就信徒,直到如今。目前主日崇拜於週日下午 3:30 在 Community Baptist Church 教會聚會。
本會篤信新舊約聖經是神的啟示,完全沒有錯誤,並尊崇主耶穌基督,深信只有信靠耶穌在十字架上的代罪及救贖,是神拯救世人的唯一道路。歡迎您來聚會,共享神恩!
芳城中國信徒家庭教會
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